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Escre(vivendo) as masculinidades trans: os processos educativos de gênero na constituição das subjetividades transmasculinas
(Universidade do Estado do Pará, 2026-03-16) ROCHA, Kaleo Mendes de Melo da; BASSALO, Lucélia de Moraes Braga; http://lattes.cnpq.br/6941089571024585; https://orcid.org/0000-0002-0412-6052
Este trabalho, intitulado “Escre(vivendo) as masculinidades trans: os processos educativos de gênero na constituição das subjetividades transmasculinas”, refere-se a uma Dissertação de Mestrado em Educação que tem como questão-problema: quais características e elementos compõem os processos educativos de gênero que culminam na produção da subjetivação das transmasculinidades? A investigação teve como objetivo geral compreender como se dá a produção da subjetivação das transmasculinidades por meio dos processos educativos de gênero. Como objetivos específicos, buscou-se: discutir as transmasculinidades e suas tensões com a masculinidade hegemônica; analisar as ambivalências da passabilidade e do falocentrismo na constituição dessas subjetividades; identificar estratégias de subversão acionadas por pessoas transmasculinas frente aos determinismos de gênero; e examinar os impactos das redes de apoio e da docência transmasculina como espaços de deslocamento epistemológico e político. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, ancorada nas epistemologias pós-críticas, que adota a Escrevivência como conceito teórico-metodológico, em diálogo com Michel Foucault, Judith Butler, Raewyn Connell e Paul B. Preciado. A oficina narrativa Escre(vivências) transmasculinas constituiu-se como principal dispositivo metodológico, configurando-se como espaço de escuta, partilha e produção de narrativas com sujeitos transmasculinos adultos. A análise organiza-se em três eixos articulados: (1) as tensões entre transmasculinidades e masculinidade hegemônica; (2) as ambivalências da passabilidade e os regimes de inteligibilidade de gênero; e (3) as estratégias de permanência, reinvenção e cuidado que tornam possível a produção de vida diante das normatividades. Ao assumir a experiência vivida como forma legítima de produção de saber, a pesquisa situa a narrativa como prática discursiva e política capaz de tensionar a cisgeneridade enquanto regime de neutralidade e reinscrever existências transmasculinas no campo educacional. Conclui-se que a subjetivação transmasculina não se configura como migração entre polos fixos de gênero, mas como processo histórico, relacional e estratégico de produção de existência, que infiltra, desloca e reconfigura a própria masculinidade hegemônica.;
This dissertation, entitled “Writ(ing-Living) Trans Masculinities: Gender Educational Processes in the Constitution of Transmasculine Subjectivities,” addresses the following research question: which characteristics and elements compose the gender educational processes that culminate in the production of transmasculine subjectivation? The main objective of this study was to understand how transmasculine subjectivities are produced through gender educational processes. The specific objectives included: discussing trans masculinities and their tensions with hegemonic masculinity; analyzing the ambivalences of passability and phallocentrism in the constitution of these subjectivities; identifying strategies of subversion mobilized by transmasculine individuals in response to gender determinisms; and examining the impact of support networks and transmasculine teaching practices as spaces of epistemological and political displacement. This is a qualitative research grounded in post-critical epistemologies, adopting Escrevivência (writing-as-lived-experience) as a theoretical-methodological concept, in dialogue with Michel Foucault, Judith Butler, Raewyn Connell, and Paul B. Preciado. The narrative workshop “Writ(ing-Living) Transmasculine Experiences” functioned as the main methodological device, creating a space for listening, sharing, and producing narratives with adult transmasculine participants. The analysis is organized around three interconnected axes: (1) the tensions between trans masculinities and hegemonic masculinity; (2) the ambivalences of passability and regimes of gender intelligibility; and (3) the strategies of permanence, reinvention, and care that make life production possible in the face of normative pressures. By recognizing lived experience as a legitimate form of knowledge production, this research positions narrative as a discursive and political practice capable of challenging cisnormativity as a regime of neutrality and reinscribing transmasculine existences within the field of education. The study concludes that transmasculine subjectivation is not a migration between fixed gender poles, but rather a historical, relational, and strategic process of producing existence — one that infiltrates, displaces, and reconfigures hegemonic masculinity itself
Educação popular, juventudes e interseccionalidade na Amazônia: reflexões sobre as práticas educativas no cursinho popular Marielle Franco da rede Emancipa Belém
(Universidade do Estado do Pará, 2026) MIRANDA, Leonardo Augusto Trindade de; BASSALO, Lucélia de Moraes Braga; http://lattes.cnpq.br/6941089571024585; https://orcid.org/0000-0002-0412-6052
Esta dissertação investiga as práticas educativas desenvolvidas no cursinho popular Marielle Franco, em Belém do Pará. O objetivo central consiste em analisar como as práticas educativas e os processos formativos dos educadores se constituem a partir da articulação entre educação popular, juventudes e interseccionalidade, considerando marcadores sociais como raça, classe, gênero e território. A pesquisa toma como sujeitos os educadores populares que atuam no cursinho, compreendendo-os como jovens inseridos em trajetórias marcadas por desigualdades estruturais e, simultaneamente, por experiências de engajamento político-pedagógico. A educação popular é compreendida como espaço de formação crítica das juventudes periféricas, no qual a interseccionalidade opera como chave de leitura das múltiplas opressões e resistências que atravessam o trabalho educativo. A fundamentação teórica articula a educação popular freireana com as contribuições do grupo Modernidade/Colonialidade e da interseccionalidade, problematizando a colonialidade do saber, do poder e do ser. Metodologicamente, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa de caráter decolonial, ancorada na Metodologia Indisciplinada e na Conversa Alternativa como prática de interlocução ética e afetiva com os educadores participantes. A produção e a análise dos dados envolvem o mapeamento das produções acadêmicas sobre educação popular nos Programas de Pós-Graduação em Educação da UEPA e da UFPA, bem como a análise documental da trajetória da Rede Emancipa em Belém, desde 2011. Os resultados evidenciam que as práticas educativas desenvolvidas no cursinho integram a preparação para o ENEM à formação política, configurando-se como ações que problematizam desigualdades sociais a partir de marcadores como raça, classe, gênero e território no contexto amazônico. Conclui-se que o Cursinho Marielle Franco se configura como um território educativo insurgente, aliando formação política e enfrentamento das desigualdades estruturais, no qual a educação popular se realiza como prática de (re)existência e de construção de justiça epistemológica nas margens amazônicas.;
This dissertation investigates the educational practices developed at the Marielle Franco Popular Preparatory Course in Belém, Pará, Brazil. Its central objective is to analyze how educational practices and educators’ formative processes are constituted through the articulation of popular education, youth, and intersectionality, considering social markers such as race, class, gender, and territory. The study focuses on popular educators working at the preparatory course, understanding them as young people whose trajectories are shaped by structural inequalities and, simultaneously, by experiences of political and pedagogical engagement. Popular education is understood as a space for the critical formation of youth from peripheral communities, in which intersectionality serves as an analytical lens for understanding the multiple forms of oppression and resistance that shape educational work. The theoretical framework brings together Freirean popular education, contributions from the Modernity/Coloniality group, and intersectionality, critically examining the coloniality of knowledge, power, and being. Methodologically, the research adopts a qualitative, decolonial approach grounded in Undisciplined Methodology and Alternative Conversation as ethical and affective practices of dialogue with participating educators. Data production and analysis encompass a mapping of academic research on popular education conducted within the Graduate Programs in Education at the State University of Pará (UEPA) and the Federal University of Pará (UFPA), as well as a documentary analysis of the trajectory of the Emancipa Network in Belém since 2011. The findings demonstrate that the educational practices developed at the preparatory course combine preparation for the Brazilian National High School Examination (ENEM) with political education, taking the form of initiatives that critically interrogate social inequalities through markers such as race, class, gender, and territory within the Amazonian context. The study concludes that the Marielle Franco Popular Preparatory Course constitutes an insurgent educational territory that combines political formation with efforts to confront structural inequalities, in which popular education is enacted as a practice of (re)existence and the construction of epistemic justice in the margins of the Amazon.
Contos de Amélia - Narrativas populares marapaniense no contexto dos saberes ancestrais
(Universidade do Estado do Pará, 2026-06-02) CONCEIÇÃO, Karla Karolina Azevedo da; MOTA NETO, João Colares da; http://lattes.cnpq.br/6415743127554581; https://orcid.org/0000-0003-3346-1885
A presente pesquisa faz uma análise de narrativas populares oralizadas na cidade de Marapanim, narradas por mulheres do triângulo central, povoados do Abacate, do Surubiju e Ruas Centrais, como Lauro Sodré. A temática se alicerça no contexto de apagamento de narrativas protagonizadas por mulheres que no início do século XX, por meio do neologismo metafórico adicionado ao nome Amélia, tiveram adjetivadas o seu arduoso trabalho e sua identidade ao contexto de trabalhos domésticos e fragilidades femininas. A escolha pela cidade de Marapanim se deu por ser um lugar requisitado nos períodos de férias julhinas e de finais de ano e por ter reconhecimento na área cultural carimbolista, deixando outras áreas como a linguagem, a educação e as histórias orais em um subplano de identidade ancestral. O elo pessoal que tenho com a cidade, foi um ponto fundamental para escolha da pesquisa in loco. Como objetivo geral a pesquisa consistiu em identificar a existência de métodos/processos educativos populares “amelisando” narrativas orais de autoria feminina marapaniense, a ocorrência do apagamento identitário feminino nas narrativas populares locais, com metas específicas de definir a existência de “Contos de Amélia” de autoria ou narração feminina; registrar e analisar o discurso das narrativas no contexto popular como forma de identidade local; correlacionar o papel da narradora com o estigma da educadora primordial no contexto da Amélia. O referencial teórico apoia-se em autores como Carlos Rodrigues Brandão (2007), Mikhail Bakhtin (2010), Eni Orlandi (2022) e Irlemar Chiampi (1997), no que diz respeito aos estudos sobre narrativas populares, análise do discurso e apagamentos (identitário, social e linguístico). Metodologicamente, adotou-se a abordagem qualitativa, de campo, com foco na análise do discurso por meio da pesquisa etnográfica. A culminância da pesquisa contempla 4 narradoras, com o foco de análise nas narrativas de mulheres de 49 a 94 anos de Marapanim. Os dados foram coletados por meio de registros das narrativas orais, visando analisar, sob a ótica discursiva e etnográfica. Os resultados demonstraram que quanto mais idosa, mais histórias são preservadas e quanto mais jovem, mais elementos femininos são inseridos no texto.;
The present study analyzes popular oral narratives in the city of Marapanim, narrated primarily by women from the central triangle, the communities of Abacate and Surubiju, and central streets such as Lauro Sodré. The theme is grounded in the context of the erasure of narratives protagonized by women who, at the beginning of the 20th century, through a metaphorical neologism added to the name Amélia, had their arduous labor and identity characterized within the context of domestic work and female fragility. The choice of the city of Marapanim was due to its popularity during the July vacation period and end-of-year holidays, as well as its cultural recognition in the field of carimbó, leaving other areas such as language, education, and oral histories in a secondary plane of ancestral identity. The personal connection I have with the city was a fundamental factor in choosing to conduct in loco research. The general objective of the research was to identify the existence of popular educational methods that “amelisize” oral narratives authored by women from Marapanim, as well as the occurrence of female identity erasure in popular Marapanim narratives. The specific objectives were: to define the existence of “Tales of Amélia” in narratives from Marapanim authored or narrated by women; to record and analyze the discourse of these narratives within the popular context as a form of local identity; and to correlate the role of the female narrator with the stigma of the primordial educator within the context of the Amélia. The theoretical framework is based on authors such as Brandão (2007), Santos (2023), Bakhtin (2010), Orlandi (2022), and Chiampi (1997), particularly regarding studies on popular narratives, discourse analysis, and identity, social, and linguistic erasure. Methodologically, a qualitative, field-based approach was adopted, focusing on discourse analysis through ethnographic research. The culmination of the research includes four narrators; however, the analytical focus is on narratives by women aged between 50 and 94, primarily from Marapanim. Data were collected through recordings of oral narratives, aiming to analyze them from a discursive and ethnographic perspective. The results demonstrated that the older the narrator, the more stories are preserved, whereas the younger the narrator, the more feminine elements are incorporated into the text.
O uso das tecnologias digitais de informação e comunicação para o ensino das metodologias ativas no ensino em saúde
(Universidade do Estado do Pará, 2023-12-20) NOGUCHI, selma kazumi da trindade; FREITAS, Jofre Jacob da Silva; http://lattes.cnpq.br/2023282005842112; TEIXEIRA, Renato da Costa; http://lattes.cnpq.br/3506765836592906; https://orcid.org/0000-0002-4073-205X
As metodologias ativas de ensino destacam-se pela atuação do docente como mediador e pela centralidade do discente no processo de ensino-aprendizagem. Estas abordagens respondem às
transformações na sociedade contemporânea e aos avanços na Tecnologia Digital de Informação e Comunicação (TDIC), sublinhando a relevância da integração de recursos digitais aliada à participação ativa dos alunos, especialmente no contexto do ensino superior. Diante das novas exigências sociais, os educadores enfrentam a necessidade de adquirir novas competências e estratégias pedagógicas que otimizem a presença das tecnologias de informação no cenário educacional, com o objetivo de fomentar a participação ativa dos discentes. O objetivo da pesquisa é aplicar produtos educacionais para o ensino de metodologias ativas associados as tecnologias digitais de informação e comunicação no ensino em saúde. Trata-se de Estudo metodológico, intervencionista, com abordagem qualitativa, que seguiu uma abordagem em quatro etapas distintas: a primeira consistiu em uma revisão integrativa sobre metodologias ativas e recursos tecnológicos eficazes. Na segunda etapa, foram desenvolvidos vídeos educativos e construído um glossário técnico de verbetes. A terceira etapa envolveu a validação do conteúdo pelos juízes especialistas/experts dos produtos educacionais. Por fim, a quarta etapa compreendeu a aplicação dos produtos pelo público-alvo. Quinze juízes responderam ao questionário relativo ao glossário técnico de verbetes, ao passo que dezenove juízes participaram da avaliação dos quesitos relacionados ao vídeo educacional. A amostra destinada à aplicação junto ao público-alvo contou com a participação de 31 professores. A validação com juízes especialistas foi importante para as adequações necessárias apresentando clareza e compressão dos produtos educativo, sendo os produtos considerados conforme a avaliação dos juízes participantes, claro, objetivo, atrativo e com importante potencial para esclarecimento ao público-alvo, conforme representado pelo resultado, em que o índice de validade de conteúdo (IVC) foi de quase sua totalidade de 100% de concordância, corroborando a importância dos achados com relação a validação de produtos educacionais. Os produtos educacionais em que associam metodologias ativas aos recursos tecnológicos, foram concebidos com o propósito específico de oferecer suporte aos professores para desenvolver habilidade de forma crítica, ética e reflexiva, integrando-as de maneira efetiva e inovadora no processo de ensino-aprendizagem. Essa nova dinâmica impõe desafios, mas também abre portas para oportunidades que podem enriquecer significativamente a experiência educacional, preparando os educadores e os alunos para um futuro digitalmente fluente e adaptável.;
Active teaching methodologies stand out for the educator's role as a facilitator and the centrality of the learner in the teaching-learning process. These approaches respond to changes in
contemporary society and advances in Information and Communication Technology (ICT), emphasizing the importance of integrating digital resources with active student participation, especially in higher education. Faced with new social demands, educators need to acquire new skills and pedagogical strategies that optimize the presence of information technologies in the educational landscape, aiming to foster active student participation. The research objective is to apply educational products for teaching active methodologies associated with digital information and communication technologies in health education. This is a methodological, interventionist study with a qualitative approach that followed a four-stage approach: the first involved an integrative review of active methodologies and effective technological resources. In the second stage, educational videos were developed, and a technical glossary of terms was created. The third stage involved content validation by expert judges of the educational products. Finally, the fourth stage included the application of the products to the target audience. Fifteen judges responded to the questionnaire regarding the technical glossary of terms, while nineteen judges participated in the evaluation of aspects related to the educational video. The sample for application to the target audience involved 31 teachers. Validation with expert judges was important for necessary adjustments, ensuring clarity and comprehension of the educational products. The products were considered clear, objective, attractive, and with significant potential for audience clarification, as reflected by the almost 100% agreement in the IVC, reinforcing the importance of the findings regarding the validation of educational products. The educational products that combine active methodologies with technological resources were designed with the specific purpose of supporting teachers to develop critical, ethical, and reflective skills, integrating them effectively and innovatively into the teachinglearning process. This new dynamic poses challenges but also opens doors to opportunities that can significantly enrich the educational experience, preparing educators and students for a digitally fluent and adaptable future.
Ensino em saúde com foco em cuidados paliativos: tecnologias educacionais para residentes de terapia ocupacional em contextos hospitalares
(Universidade do Estado do Pará, 2025) CAMPOS, Cleber Leonardo de Souza; PINTO, Sônia Claúdia Almeida; http://lattes.cnpq.br/4288507104359316; https://orcid.org/0000-0002-2362-6538; FERREIRA, Ilma Pastana; http://lattes.cnpq.br/1650337093024641; https://orcid.org/0000-0002-9152-3872
Esta pesquisa teve como objetivo promover a formação de residentes de Terapia Ocupacional em cuidados paliativos no contexto hospitalar. Para tanto, foi realizada uma investigação de natureza aplicada, com abordagem qualitativa e quantitativa, envolvendo dez residentes de Terapia Ocupacional de instituições hospitalares de referência. O estudo foi conduzido em três etapas: diagnóstico inicial das necessidades formativas por meio de questionário estruturado, construção da sequência didática e do guia prático a partir da revisão de literatura e das lacunas identificadas, e aplicação da proposta em formato de curso, com atividades teóricas, práticas e simulação realística. A avaliação da intervenção ocorreu por meio de pré e pós-teste e de registros qualitativos dos participantes. Os resultados evidenciaram aumento expressivo do conhecimento após a intervenção, associado à melhora da autoconfiança para lidar com situações de terminalidade, à valorização da abordagem multiprofissional e ao reconhecimento da eficácia das metodologias ativas, em especial da simulação realística e círculo socrático. Por outro lado, persistiram dificuldades no enfrentamento da morte e do sofrimento, apontando para a necessidade de estratégias formativas que contemplem também o acolhimento emocional e a reflexão existencial. A produção da sequência didática e do guia prático constituiu a principal contribuição desta pesquisa, oferecendo instrumentos pedagógicos inovadores e aplicáveis em diferentes contextos formativos. Conclui-se que a proposta representa um avanço significativo para a formação em cuidados paliativos, favorecendo práticas mais éticas, humanizadas e integrais no contexto hospitalar.;
This research aimed to foster the training of Occupational Therapy residents in palliative care within the hospital setting. To this end, an applied study employing both qualitative and quantitative approaches was conducted, involving ten Occupational Therapy residents from major referral hospitals. The study was carried out in three stages: an initial assessment of training needs via a structured questionnaire; the development of a didactic sequence and a practical guide based on a literature review and identified gaps; and the implementation of the proposal as a course featuring theoretical and practical activities, as well as high-fidelity simulation. The intervention was evaluated using pre- and post-tests and qualitative feedback from participants. Results showed a significant increase in knowledge following the intervention, alongside improved self-confidence in handling end-of-life situations, a greater appreciation for the multiprofessional approach, and recognition of the effectiveness of active learning methodologies—particularly high-fidelity simulation and the Socratic circle. However, challenges in coping with death and suffering persisted, highlighting the need for training strategies that also address emotional support and existential reflection. The development of the didactic sequence and practical guide constituted the study's primary contribution, offering innovative pedagogical tools applicable across various training contexts. The study concludes that this proposal represents a significant advancement in palliative care training, promoting more ethical, humanized, and holistic practices within the hospital environment.