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O Portal da Pós-Graduação da Universidade do Estado do Pará é um repositório digital criado para abrigar e disponibilizar a produção acadêmico-científica da pós-graduação lato sensu e stricto sensu da UEPA. Nele estão disponíveis as monografias, dissertações e teses dos programas de pós-graduação da UEPA, que agora podem ser consultadas pela sociedade em geral.
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Sprays que educam: saberes, resistências e práticas educativas na constituição de uma pedagogia do graffiti em Belém-Pa
(Universidade do Estado do Pará, 2026-06-30) AMOR DIVINO, Vivian Jaqueline Viana do; BASSALO, Lucélia de Moraes Braga; http://lattes.cnpq.br/6941089571024585; https://orcid.org/0000-0002-0412-6052
Esta tese teve como objetivo investigar como os saberes e práticas educativas se manifestam no graffiti em Belém-PA, destacando seu papel na promoção da identidade cultural e na visibilidade de questões sociais específicas da região amazônica. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi conduzida com base nos pressupostos da história oral, utilizando entrevistas narrativas e observação de campo. O referencial teórico-metodológico fundamenta-se na Nova História Cultural, com ênfase em autores como Peter Burke e José D’Assunção Barros. Além disso, a pesquisa se apoia nos conceitos de educação popular de Paulo Freire e Carlos R. Brandão, bem como em perspectivas decoloniais, dialogando com autores como Catherine Walsh, Aníbal Quijano, Roger Chartier e Néstor Canclini mobilizados para discutir a relação entre prática, cultura, arte e resistência. Os resultados revelam que o graffiti em Belém é uma prática educativa que reflete e valoriza os saberes e identidades culturais locais, sendo utilizado pelos artistas também como uma ferramenta educativa e, simultaneamente, como um meio de resistência e de visibilidade para grupos periféricos.;
This thesis aimed to investigate how forms of knowledge and educational practices are manifested in graffiti in Belém, Pará, highlighting its role in promoting cultural identity and giving visibility to specific social issues in the Amazon region. The study adopted a qualitative approach based on the assumptions of oral history, using narrative interviews and field observation as its main methodological procedures. Its theoretical and methodological framework is grounded in New Cultural History, with emphasis on authors such as Peter Burke and José D’Assunção Barros. In addition, the research draws on the concepts of popular education developed by Paulo Freire and Carlos R. Brandão, as well as on decolonial perspectives, engaging in dialogue with authors such as Catherine Walsh, Aníbal Quijano, Roger Chartier, and Néstor Canclini in order to discuss the relationship between practice, culture, art, and resistance. The findings reveal that graffiti in Belém is an educational practice that reflects and values local forms of knowledge and cultural identities, and is also used by artists as an educational tool and, at the same time, as a means of resistance and visibility for peripheral groups.
Educação intercultural antipobrefóbica: um estudo com pessoas em situação de rua em Belém do Pará
(Universidade do Estado do Pará, 2026) MERCÊS, Ronielson Santos das; BENTES, José Anchieta de Oliveira; http://lattes.cnpq.br/0804431852151011; https://orcid.org/0000-0003-1134-3677
Esta pesquisa de doutorado vinculada ao Programa de pós-graduação em Educação da Universidade do Estado do Pará (PPGED-UEPA) problematiza o processo de insurgência de uma educação intercultural antipobrefóbica para pensar as questões dos modos de vida das pessoas em situação de rua no contexto de Belém do Pará. O problema de pesquisa é: como as práticas socioeducativas realizadas na Casa Rua Nazareno Tourinho e na Praça da Bandeira, contribuem para os modos de ser, de estar e de (sobre) viver das pessoas em situação de rua e para a insurgência de uma educação intercultural antipobrefóbica? Tem como objetivo geral analisar as práticas socioeducativas realizadas com pessoas em situação de rua na Casa Rua Nazareno Tourinho e na Praça da Bandeira na cidade de Belém do Pará. Os objetivos específicos: a) descrever os modos de ser, de estar e (sobre) viver das pessoas em situação de rua em Belém do Pará; b) caracterizar as singularidades das práticas socioeducativas do arteeducador voltadas para pessoas em situação de rua; c) identificar os referenciais teóricometodológicos que norteiam as práticas socioeducativas voltadas para pessoas em situação de rua; e d) compreender como as práticas socioeducativas contribuem para a insurgência de uma educação intercultural antipobrefóbica no contexto belenense. O enunciado de tese é a de que a Casa Rua Nazareno Tourinho, em Belém do Pará, por meio das atividades de pintura, dança, teatro e escuta sensível realizadas na Praça da Bandeira, promoveu o reconhecimento e a valorização dos modos de vida das pessoas em situação de rua, bem como promoveu a insurgência de uma educação intercultural antipobrefóbica. O tipo de estudo foi qualitativa - intercultural, baseado em Antonio Faundez e Paulo Freire (2021), dialogando com Oliveira (2015); Walsh (2009) Lancellotti (2021) e demais interlocutores. O corpus de pesquisa foi sistematizado por meio da conversa, diário de campo e fotografia. Os participantes da pesquisa foram uma mulher trans em situação de rua, um homem em situação de rua privado de liberdade e um arteeducador. A análise se deu a partir das categorias temáticas dialogicidade e antidialogicidade. Os resultados da pesquisa demonstram que a valorização da interculturalidade crítica, das práticas integrativas em saúde e das expre ssões artísticas como música, dança, desenho e teatro amplia as possibilidades de cuidado, escuta e participação, deslocando o atendimento das pessoas em situação de rua amazônida para além do modelo biomédico-médico-clínico tradicional engessado pelo viés pobrefóbico institucional e científico. Os dados analíticos também denotaram que o fenômeno da pessoa em situação de rua na Amazônia exige práticas socioeducativas progressistas para construir alternativas pedagógicas contra a pobrefobia e promover o reconhecimento e valorização intercultural desses sujeitos na cidade de Belém do Pará.;
This doctoral research was carried out in the Post-Graduate Program in Education of the State University of Pará (PPGED-UEPA). It deals with the insurgence of an Intercultural Anti - Pauperphobic Education to pertain to questions on the being, belonging, existing, (and surviving) of homeless people in the context of the city of Belém in Pará state. The research question is: how can the socio-educational practices held in Casa Rua Nazareno Tourinho and Praça da Bandeira contribute to the insurgence of Intercultural Anti -Pauperphobic Education? As for the objectives, the main goal is to analyse the socio-educational practices carried with homeless people in Casa Rua Nazareno Tourinho and Praça da Bandeira, while the specific objectives focus on a) describing the ways of being, belonging, existing, (and surviving) of homeless people in Belém do Pará; b) characterizing the particularities of art -educators’ socioeducational practices; c) identifying the theoretical and methodological references that beacon such practices within the homeless people context; and d) understanding how socioeducational practices contribute to the insurgence of an Intercultural Anti –Pauperphobic Education in Belém. Methodologically centered in a dialogic qualitative study, based on Antonio Faundez and Paulo Freire (2021) as well as Oliveira (2015), Walsh (2009), and Lancellotti (2021), this research’s analysis uses the opposing frameworks of dialogicity and antidialogicity to argue that Casa Rua Nazareno Tourinho fostered the acknowledgment and valuation of homeless people’s practices of everyday life as well as the insurgence of na Intercultural Anti-Pauperphobic Education through art-educators’ socio-educational actions such as painting, theater activities, and sensitive listening on Praça da Bandeira. The researc h data corpus was systematized by the collection of data from talks, field notes, and photography. A homeless trans woman, a homeless man deprived of his liberty, and an art -educator took part in this research. The research results demonstrate that the val orization of critical interculturality, integrative health practices, and artistic expressions, such as music, dance, drawing, and theater, expands the possibilities for care, listening, and participation. This shifts the assistance provided to the Amazonian homeless population beyond the traditional biomedical-medical-clinical model, which is often constrained by institutional and scientific pauper-phobic bias. The analytical data also indicated that the phenomenon of homelessness in the Amazon requires progressive socio-educational practices to construct pedagogical alternatives against pauperphobia and to promote the intercultural recognition and valorization of these individuals within the city of Belém.
Framework da cadeia de suprimentos reversa do setor têxtil: uma proposta baseada na literatura.
(Universidade do Estado do Pará, 2026-05-14) TEIXEIRA, Vitória Eduarda Gomes; NAGATA, Verônica de Menezes Nascimento; http://lattes.cnpq.br/1776433981212064; https://orcid.org/0000-0002-9380-2314; MELO, André Cristiano Silva; http://lattes.cnpq.br/0024079006568166; https://orcid.org/0000-0002-9041-659X
O crescimento populacional eleva as taxas de consumo a níveis que ameaçam os recursos disponíveis, impactando todos os setores, inclusive o setor têxtil, que proporciona uma produção global de 100 bilhões de peças por ano, das quais 33% são descartadas no primeiro ano de aquisição. No Brasil, a geração de resíduos têxteis corresponde a aproximadamente 170 mil toneladas anuais, atraindo atenção para os resíduos gerados nesta indústria. Este estudo mapeia a literatura referente aos stakeholders envolvidos na Reverse Supply Chain (RSC) do setor têxtil e identifica práticas sustentáveis que fortalecem esse processo, a fim de propor um framework que represente essa cadeia por meio de uma revisão sistemática da literatura. A análise identificou e categorizou 82 stakeholders em 24 categorias, sendo 16 voltados direta ou indiretamente para a RSC, destacando suas funções, interrelações e impactos na efetividade da RSC. A pesquisa também identificou 97 componentes adicionais, tanto industriais quanto de pós-consumo, majoritariamente voltados à reciclagem de materiais e fabricação de novos produtos. Os resultados obtidos indicam que a colaboração entre stakeholders é importante para impulsionar a RSC do setor têxtil, embora desafios como falta de regulamentação adequada e baixa conscientização dos consumidores ainda dificultam a expansão do sistema. Como resultados esperados, o estudo busca lançar luz sobre a prática de RSC na indústria têxtil, identificando as lacunas entre o estado da arte e o estado da prática. As principais contribuições incluem a estruturação da RSC, a identificação dos stakeholders e a disponibilização de um framework baseado no estado da arte, que sirva como parâmetro para a estruturação e desenvolvimento da RSC. O estudo reforça a importância do desenvolvimento de políticas públicas e empresariais para a consolidação de um setor têxtil mais sustentável.;
Population growth is driving consumption rates to levels that threaten available resources, impacting all sectors, including the textile sector, which produces 100 billion pieces globally per year, 33% of which are discarded within the first year of purchase. In Brazil, textile waste generation amounts to approximately 170,000 tons annually, drawing attention to the waste generated in this industry. This study maps the literature on stakeholders involved in the Reverse Supply Chain (RSC) of the textile sector and identifies sustainable practices that strengthen this process, in order to propose a framework that represents this chain through a systematic literature review. The analysis identified and categorized 82 stakeholders into 24 categories, 16 of which are directly or indirectly related to RSC, highlighting their functions, interrelationships, and impacts on RSC effectiveness. The research also identified 97 additional components, both industrial and post-consumer, mostly focused on material recycling and the manufacture of new products. The results indicate that collaboration among stakeholders is important to drive RSC in the textile sector, although challenges such as a lack of adequate regulation and low consumer awareness still hinder the expansion of the system. As expected results, the study seeks to shed light on RSC practices in the textile industry, identifying gaps between the state of the art and the state of practice. Key contributions include structuring RSC, identifying stakeholders, and providing a framework based on the state of the art, which serves as a benchmark for structuring and developing RSC. The study reinforces the importance of developing public and business policies for the consolidation of a more sustainable textile sector.
Práticas de ensino utilizando fitoterápicos na formação dos profissionais de saúde: elaboração de um guia didático
(Universidade do Estado do Pará, 2026) FERNANDES, Vilzielle de Araújo; PEREIRA, Lizomar de Jesus Maués; http://lattes.cnpq.br/8335502787825672; https://orcid.org/0000-0002-6755-8725
A fitoterapia integra o conjunto de Práticas Integrativas e Complementares em Saúde (PICS) reconhecidas pelo Sistema Único de Saúde (SUS), porém sua inserção no ensino superior da área da saúde ainda ocorre de forma fragmentada e desigual. Nesse contexto, o presente estudo teve como objetivo avaliar o Guia Prático para o Ensino da Fitoterapia na Formação dos Profissionais de Saúde quanto à sua aplicabilidade, qualidade pedagógica e potencial de contribuição para o ensino superior. Trata-se de um estudo avaliativo, de abordagem quali-quantitativa, realizado
com dez docentes do ensino superior vinculados a diferentes cursos da área da saúde, com destaque para Nutrição e Enfermagem. A coleta de dados ocorreu por meio de questionário estruturado, contendo questões fechadas e abertas, que permitiram caracterizar o perfil dos participantes, identificar a experiência prévia com o ensino da fitoterapia e avaliar o guia quanto à clareza, organização, pertinência do conteúdo e aplicabilidade pedagógica. Os resultados evidenciaram elevada aceitação do material, com consenso entre os docentes quanto à adequação do guia para uso na prática pedagógica. Observou-se que a maioria dos participantes não possuía experiência prévia com o ensino da fitoterapia, evidenciando lacunas formativas nos cursos de
graduação em saúde. O guia foi reconhecido como ferramenta facilitadora do processo de ensino-aprendizagem, especialmente no apoio ao planejamento docente e na organização dos conteúdos. As sugestões de aprimoramento concentraram-se nos aspectos visuais e didáticos, como a inclusão de mais imagens e ajustes no layout gráfico. Conclui-se que o guia apresenta potencial para contribuir com a qualificação da formação dos profissionais de saúde, fortalecendo o ensino da fitoterapia no ensino superior e favorecendo a articulação entre saberes científicos, políticas públicas e práticas de cuidado integrativas.;
Phytotherapy is part of the Integrative and Complementary Health Practices (ICHP) recognized by the Brazilian Unified Health System (SUS); however, its inclusion in undergraduate health education remains fragmented and uneven. This study aimed to evaluate the Practical Guide for Teaching Phytotherapy in the Training of Health Professionals regarding its applicability, pedagogical quality, and potential contribution to higher education. This is an evaluative study with a qualitative and quantitative approach, conducted with ten higher education professors from different health-related courses, especially Nutrition and Nursing. Data collection was carried out through a structured questionnaire containing closed- and open-ended questions, allowing the
characterization of participants, identification of previous experience with phytotherapy teaching, and evaluation of the guide in terms of clarity, organization, content relevance, and pedagogical applicability. The results demonstrated high acceptance of the material, with unanimous agreement among participants regarding its suitability for pedagogical use. Most professors reported no previous experience teaching phytotherapy, highlighting persistent educational gaps in undergraduate health programs. The guide was recognized as a facilitator of the teaching–learning process, particularly in lesson planning and content organization. Suggestions for improvement mainly concerned visual and didactic aspects, such as the inclusion of more illustrations and layout adjustments. It is concluded that the guide has strong potential to contribute to the qualification of health professional training, strengthening phytotherapy education in higher education and promoting integration betweenscientific knowledge, public health policies, and integrative care practices.
A formação leitora de discentes do curso de Letras Libras da Universidade do Estado do Pará: diálogo entre as narrativas literárias e as narrativas de si
(Universidade do Estado do Pará, 2026-06-25) SILVA, Rita de Cássia Almeida; BENTES, José Anchieta de Oliveira; http://lattes.cnpq.br/0804431852151011; https://orcid.org/0000-0003-1134-3677
A presente tese versa sobre o processo de formação leitora e a produção de Narrativas de Si de discentes surdos e ouvintes, tendo, como foco da pesquisa, discentes do curso de Letras Libras da Universidade do Estado do Pará. O problema que se apresenta é: Como as narrativas de si corroboram com a formação da identidade leitora, com as ressignificações de experiências, com os saberes e com os modos de ver, sentir e interagir com o mundo? Situação levantada a partir das observações e anotações da pesquisadora, no decorrer das aulas de literatura, ministradas para a turma que ingressou em 2022 no referido curso. Tem como objetivo geral: analisar os processos de formação leitora de discentes do curso de Letras Libras compreendendo a leitura como prática formativa que envolve dialogicidade, sensibilidade e ressignificação, para a produção de sentidos subjetivos e emocionais, emergentes da interação entre narrativas literárias e Narrativas de Si. O recorte da pesquisa toma, como objeto, as narrativas de si de discentes surdos e ouvintes, motivadas e constituídas a partir da leitura dialogada de textos literários nas aulas da disciplina de Literatura Amazônica. As discussões teórico-filosófica-metodológicas foram pautadas pelos estudos de Acosta (2016) o qual, além das noções filosóficoantropológicas, pautou as categorias conceituais definidas a partir da teoria do Bem Viver. Os estudos da Memória, das Narrativas pessoais e da Ressignificação e produção de sentidos foram definidos e analisados a partir de Bosi (2023). Para discutir Letramento Literário os estudos de Cosson (2016; 2019) forneceu o aporte inicial, complementado pelos estudos de Benjamin (2016; 2020), sobre a importância da formação leitora e do narrador de histórias. Bajour (2012, 2023) aponta para a necessidade de se desenvolver a escuta atenta e sensível. As análises foram realizadas considerando os estudos de Motta (2013) e sua proposta de análise crítica de narrativas. Trata-se de uma pesquisa de campo, de abordagem qualitativa que utiliza das ferramentas metodológicas e os princípios da pesquisa narrativa dentro da modalidade de estudos denominado Narrativas de Si (Creswell, 2014). Entre os resultados identificou-se que os discentes, ao realizarem uma leitura profunda dos textos literários com o apoio de bases teóricas e estratégias bilíngues e inclusivas, emoldurada em um espaço social receptivo e aberto para a expressão de valores, saberes e sentimentos, cada discente se disponibiliza a participar, elaborando Narrativas de Sí que corroboram para o diálogo, não só com os textos lidos mas com os demais discentes , facilitando a troca de experiências, a ressignificação e a produção de sentidos. Por ser a educação um processo dialógico por natureza, espera-se que esse processo se refrate em suas futuras práticas profissionais.;
This thesis addresses the process of reader development and the production of Narratives of the Self among deaf and hearing students, focusing on students from the Letras-Libras program at the State University of Pará. The central question is: How do narratives of self-contribute to the formation of reader identity, the re-signification of experiences, the acquisition of knowledge, and the ways of seeing, feeling, and interacting with the world? This issue arose from the researcher's observations and notes during literature classes taught to the cohort that entered the program in 2022. The general objective is to analyze the reader development processes of Letras-Libras students, understanding reading as a formative practice involving dialogism, sensitivity, and re-signification—leading to the production of subjective and emotional meanings that emerge from the interaction between literary narratives and narratives of self. The research focuses specifically on the narratives of self-produced by deaf and hearing students, which were prompted and shaped by the dialogic reading of literary texts during the "Amazonian Literature" course. Theoretical, philosophical, and methodological discussions were grounded in the work of Acosta (2016), who—beyond philosophical-anthropological notions—established conceptual categories based on the theory of Buen Vivir (Good Living). Concepts regarding memory, personal narratives, and the re-signification and production of meaning were defined and analyzed drawing on Bosi (2023). Discussions on literary literacy drew initial support from Cosson (2016; 2019), complemented by Benjamin’s (2016; 2020) studies on the importance of reader development and the storyteller. Bajour (2012, 2023) highlights the need to cultivate attentive and sensitive listening. The analyses were conducted based on the work of Motta (2013) and her proposal for the critical analysis of narratives. This is a qualitative field study employing the methodological tools and principles of narrative research within the framework known as "Narratives of the Self" (Creswell, 2014). The results indicate that when students engage in a deep reading of literary texts—supported by theoretical foundations and bilingual, inclusive strategies, and situated within a social space open to the expression of values, knowledge, and feelings—they become willing to participate. They create "Narratives of the Self" that foster dialogue not only with the texts themselves but also with their peers, thereby facilitating the exchange of experiences, the reinterpretation of meaning, and the construction of new understandings. Given that education is inherently a dialogic process, it is expected that this experience will shape the students' future professional practices.;
Esta tesis aborda el proceso de desarrollo lector y la producción de Autonarrativas por parte de estudiantes sordos y oyentes, centrándose en los estudiantes del curso de Letras en Lengua de Señas Brasileña (Literas) de la Universidad Estatal de Pará. La pregunta de investigación es: ¿Cómo contribuyen las autonarrativas a la formación de la identidad lectora, la reasignación de experiencias, conocimientos y formas de ver, sentir e interactuar con el mundo? Esta situación surgió de las observaciones y notas de la investigadora durante las clases de literatura impartidas a la clase que ingresó al curso en 2022. El objetivo general es analizar los procesos de desarrollo lector de los estudiantes del curso de Letras en Lengua de Señas Brasileña (Literas), entendiendo la lectura como una práctica formativa que implica dialogicidad, sensibilidad y reasignación de significados, para la producción de significados subjetivos y emocionales que emergen de la interacción entre narrativas literarias y Autonarrativas. La investigación se centra en las autonarrativas de estudiantes sordos y oyentes, motivadas y constituidas a partir de la lectura dialógica de textos literarios en el curso de Literatura Amazónica. Las discusiones teórico-filosófico-metodológicas se guiaron por los estudios de Acosta (2016), quien, además de nociones filosóficoantropológicas, basó las categorías conceptuales definidas en la teoría del Buen Vivir. Los estudios de Memoria, Narrativas Personales y Resignificación y producción de significados se definieron y analizaron a partir de Bosi (2023). Para abordar la Alfabetización Literaria, los estudios de Cosson (2016; 2019) aportaron la contribución inicial, complementada por los estudios de Benjamin (2016; 2020) sobre la importancia de la formación lectora y la narración de cuentos. Bajour (2012, 2023) señala la necesidad de desarrollar una escucha atenta y sensible. Los análisis se llevaron a cabo considerando los estudios de Motta (2013) y su propuesta de análisis crítico de narrativas. Se trata de una investigación de campo, con un enfoque cualitativo que utiliza las herramientas y principios metodológicos de la investigación narrativa dentro de la modalidad de estudios denominada Narrativas del Yo (Creswell, 2014). Entre los resultados, se identificó que cuando los estudiantes realizan una lectura profunda de textos literarios con el apoyo de marcos teóricos y estrategias bilingües e inclusivas, enmarcada en un espacio social receptivo y abierto para la expresión de valores, conocimientos y sentimientos, cada estudiante se vuelve receptivo a la participación, elaborando Autonarrativas que contribuyen al diálogo, no solo con los textos leídos sino también con otros estudiantes, facilitando el intercambio de experiencias, la reatribución de significado y la construcción de sentido. Dado que la educación es un proceso dialógico por naturaleza, se espera que este proceso se refleje en sus futuras prácticas profesionales.